□本报记者 子路 宝书 一颖 

　　“看今天规划道路好宽，树又绿房又亮换了新天。”这两天，东明县竹林新村村民魏莲枝正忙着把写好的词谱上曲，宣传新村生活。30年前，她印象最深的唱词却是“堤西发大水，面少和得稀”。

　　在黄河滩区，再好的年景一来洪水，很多人家下半年就过不上温饱生活。他们就到邻村甚至更远的地方要饭，为了要得多点，还要编一段唱词，当地人管这叫“唱门”。很多滩区群众都有过“唱门”的经历，不少人因此练就了一副好嗓子。

　　搬到新村后，房屋安全了，道路畅通了，群众生活变好了，“唱门”不见了，魏莲枝觉得，以前的歌曲小调还要唱起来。

　　73岁的彭忠从小在黄河边长大，他是黄河号子优秀市级代表性传承人。他说：“为防水患，沿河建起堤坝，劳动人民在运土、打夯，齐聚力量、共同用力时，情不自禁地发出了‘哎、嗨、呀、吆’等喊声，逐渐形成了脍炙人口的号子。”

　　“根那木桩嗨呀，嚎嗨哟嗨嗨嗨嗨！……不怕那黄河嗨呀，嚎嗨哟嗨嗨嗨嗨！人多那力量大嗨呀，嚎嗨哟嗨嗨嗨嗨！能战胜嗨呀，嚎嗨哟嗨嗨嗨嗨！……”

　　高亢的黄河号子，记录了先辈们治水的画面和故事，凝聚了黄河儿女守卫家园的果敢和决心，更承载着百姓为追求幸福生活而不懈奋斗的坚定信念……

　　□本报记者 张依盟 本报通讯员 王恩标 

　　9月下旬，东明县焦园乡丁老汉家的花生丰收了，粒大、饱满，喜滋滋地拉回家。

　　人常说黄河是铜头、铁尾、豆腐腰，东明正处于“豆腐腰”地段。这里一片平原，没有约束洪水的高山、峡谷，只有极易被冲刷的沙质土地。每到汛期，黄河就像一条黄龙，奔腾着、咆哮着，汹涌的水流在东西大堤之间滚来滚去，当地人称之为“滚河”。

　　滚河，使滩区的耕地、房屋经常“掉河”，严重时整个村庄消失。所以，滩区的土地今年在河东，明年就可能在河西；今年土地少些，明年又可能多些，频繁地变动，就有了“十年河东，十年河西”之说。

　　如果家在河东，土地却“滚”到了河西，就只好隔河种田。虽然隔河种田很艰苦，但对滩区的百姓来说已习以为常。历史上，每当春种秋收、夏收夏管之时，农民都得过河去干活。特别是收麦时，人们提前几天就先把干粮做好晾干。麦子一熟，老人孩子在家留守，男女劳动力就带着锅灶柴火被褥农具，还有准备搭庵子住的席、箔之类，像搬家一样，乘船过河去地里，一住就是十天半月。渴了，喝几口黄河水；累了，到草庵里歇会；饿了，啃几口干馍。如逢下雨，草庵若挡不住风雨，更是受罪难忍，衣服湿了自己暖，铺盖湿了坐在草庵里等天明。“过河必须用船，过去都是用自家的小木船或摆渡船，很不安全。现在有了浮桥，开机动车过浮桥种地，方便了许多。”丁老汉说。

　　滩区既然隔河种地难，还经常遭水灾，为何不迁居堤外呢？老话讲，滩区耕地多，洪水一灌，土地肥沃，不用肥料，庄稼就长得很好！只要不被水淹，收成怎么也比堤根强，素有“十年九不收，一收吃九秋”之说。堤根的土地差不多都是盐碱地、青沙地，“穷堤根，富河沿，种一葫芦有时还打不出俩瓢来”。

　　除了生产生活，滩区人在为人处事、性格脾气上也有不同之处，形成独特的滩区现象。过去常遭水灾，滩区人的财产没有保障，不像堤外人考虑长远，处处节省。堤外人说滩区人“有了狠，没了忍”。滩区人很要面子，对待客人，十分热情慷慨，恨不得倾其所有进行招待，即使家里没吃的了，到邻居家借瓢白面和几个鸡蛋，也要给客人吃。历史上遗留下来的习惯，使当地人的性格像黄河一样奔放，对钱、粮上的事不锱铢必较。