既然你养不起爷，自有养得起爷的人，为了多弄点钱，魏培喜居然投靠县官许延瑞。在许县官手下当了一名捕快。然而，魏培喜为了在许县官那里多领些赏钱，竟密报说刘大刀“通匪”。许县官也不管是诬陷，还是确有其事，就立刻下令缉捕刘大刀。刘大刀闻风而逃，逃亡途中，他遇到了一个朋友奚老五，此人也是侠肝义胆的豪爽之人。和刘大刀一样，被人诬陷，眼下也正找出路。同是天涯沦落人，要逃当然一起逃，二人商议之后，一同去往安徽奚老五的老乡处避难。
巨野的许县官，逮不到人，竟然将刘大刀17岁的女儿给抓了起来，关押在牢狱之中。
刘庄的刘氏亲族得知后，特别气愤，一个县官居然对10多岁的女孩子下手，真是太不爷们儿了。于是，他们联名要求释放无辜少女。许县官也知理亏，只好将刘大刀的女儿释放。
远在安徽的刘大刀，闻听女儿被捕的消息，异常悲愤，找到奚老五合计，打算刺杀许县官。奚老五果然讲义气，纠结了当时大刀会的一批人，商议如何刺杀。
当时，民愤最大的是洋教士和教会。县官做的恶，大多是在教会的支持下进行的。
杀洋教士、打击教会势力，是对付许县官最有效的办法。既可以泄民愤，又可以假借清政府之手惩罚许县官，真乃两全其美，一箭双雕。
当时，德国天主教神甫薛田资作恶多端，民愤极大。于是，他们决定杀掉薛田资，为民除害，并以此打击贪官许延瑞。这样决定以后，紧接着就做了必要的安排。
说干就干。1897年11月1日晚上二更时分，刘大刀、奚老五带领了十多个人，手拿匕首、短刀，在细雨蒙蒙中，跳进了巨野一天主教堂院内。
按照事先的安排，由刘大刀、奚老五砸门进屋，进行刺杀，另有两个人在门外接应，其余的人放哨警戒。可谁也没想到，当刘大刀、奚老五砸门时，室内就开了枪。危急关头，两人反应很快，立刻砸开了窗子，跳进室内，在黑暗中将室内的两个洋人杀死。
杀完了，点亮灯火一看，死的这两个洋人，没有神甫薛田资。
薛田资去哪儿了呢？这两个被刺杀的洋人又是谁？
原来就在刘大刀等人计划行刺薛田资的这天下午，从阳谷和郓城，来了两个赶往兖州天主教堂的德国传教士。这俩倒霉蛋路过巨野时，天色已晚，便投宿在这个天主教堂内。
作为主教的薛田资颇有些有朋自远方来，不亦乐乎的高兴劲儿，他极热情地把自己的房间让给客人住，自己住在耳房。当晚，刘大刀等人行刺，薛田资听到砸门声，慌忙溜出耳房逃走，侥幸捡了一条命。
再说刘大刀和奚老五行刺后，在薛田资的房间内，除了两具洋人尸体外，地上还有一把手枪，桌上有一个手提箱。奚老五把手提箱拎回了家，打开一看，箱子里全是金皮、闪闪发光的外文书。多年后才知，这金皮书正是德文版的《圣经》。奚老五感觉此事重大，便将这些书藏在屋檐下，并用泥土封起来。
事情确如奚老五所感觉的一样，杀洋人的事不是小事，对清政府来说，这是一桩血腥大案。就在“巨野教案”发生的第二天，洋教士薛田资就逃到了济宁，把情况电告给了德国政府，从而震惊了世界。
清政府吓坏了，赶紧派遣各省、州的高级官吏前往巨野，查办此案。那些高官把担子都压在巨野县令许延瑞肩上，并指着许县令的脑袋道：“若办案不力，定要取下你的驴头！”
为保住自己的脑袋，许县令派官兵疯狂搜捕疑犯，把整个巨野闹得人心惶惶。村子里的男女老幼四处逃难。因为官兵趁搜捕进行敲诈勒索，被捕者如果有钱行贿，还能够得到释放，如果没钱，只好听任摆布。一些穷困潦倒的无辜农民，经不住严刑拷打，只好屈打成招，承认自己参与了刺杀，立即被判为站木笼的死刑。而真正的刺杀者刘大刀和奚老五，就在案发的第二天，已远逃他乡。
“巨野教案”的主犯跑了，清政府惨了，德国以传教士被杀为借口，悍然派兵霸占了胶州湾。
这时候，虚弱的清政府也只有挨打妥协的份儿，被迫与德国签订了《中德胶澳租界条约》。不仅强行租借了胶州湾，还攫取了从青岛到济南的铁路建筑权和铁路两侧的矿山开采权，进而把整个山东都置于它的势力范围内。与此同时，还迫使清政府将山东巡抚、巨野知县革职。
此外，德国还在巨野新建了三座规模宏大的天主教堂，规定每座教堂造价64000两。清政府还赔偿被杀教士20万两银子。
一桩为复仇的杀人案，最后使清政府几乎丢掉了一个省的管辖权。一个国家的衰败，由此可见一斑。
